علم را جز شخص سعادتمند دوست ندارد.

عقل از لشکریان رحمان است و حجت درونی است. عقل چه طبیعی و درونی، و چه تجربی هر کدام سبب ترقی انسان می‌شوند

گذشت سبب عزت عبد می‌شود.

خداوند برای اینکه مردم خلاف نکنند و زیادی گناهان باعث تباهی جامعه نشود، به همه انبیاء فرمود: به امت خود بگویند: عذاب در پیش دارند.

عدالت یعنی عمل به مساوات به حدی که شخص در توان دارد.