علم را جز شخص سعادتمند دوست ندارد.

عقل از لشکریان رحمان است و حجت درونی است. عقل چه طبیعی و درونی، و چه تجربی هر کدام سبب ترقی انسان می‌شوند

گذشت سبب عزت عبد می‌شود.